Quizá se pregunten por qué comento un libro escrito en inglés sobre un tema tan abstruso como “los nuevos alfabetismos”… y estoy de acuerdo en que suena raro. Sin embargo, su lectura me ha encantado (y sé de muy buena tinta que se va a publicar en castellano).

Pocas veces, por no decir ninguna, he encontrado un libro tan práctico, primordialmente dirigido a profesores poco duchos o poco aficionados a utilizar la informática e Internet, que desconozcan o no quieran saber nada de manga, anime, videojuegos y un largo etcétera, sin dejar de abordar el fundamento que sirve de apoyo a toda la obra. No creo que quien lea el libro tenga excusa para no meterse de lleno en todos los entresijos de Internet, descubriendo en la práctica lo que la obra le cuenta.

Pero no crean que este libro es solo útil para maestros y profesores. Si tuviera que “entrenar” a alguien que no tuviera ni idea de qué y cómo hacer con Internet, ayudarle a introducirse y a utilizar las redes sociales dependientes de la red, a bloguear, etc., utilizaría este libro para que se familiarizase con los temas, eso sí, con el ordenador por delante.

No se trata, sin embargo, de un mero “guiaburros”. Los autores parten de la base de que la “revolución” informática introduce en la sociedad un elemento absolutamente nuevo que encuadran en lo que llaman “nuevos alfabetismos”, nuevos espacios virtuales, coexistentes con los físicos, pero distintos de ellos. Por supuesto, cabe el desacuerdo con el planteamiento, pero, sin duda, es muy serio y merece la pena conocerlo.

Los autores de la obra son Colin Lankshear y Michele Knobel. El primero es catedrático de Alfabetización y Nuevas Tecnologías en la James Cook University, de Townsville (Queensland, Australia), investigador visitante en la McGill University (Montreal, Quebec, Canadá) y profesor asociado en la Universidad Nacional Autónoma de México.

Knobel es catedrática de educación en la Montclair State University (Nueva Jersey, EE.UU.) y profesora asociada en la Central Queensland University (Rockhampton, Queensland, Australia).

Ambos mantienen el blog Everyday Literacies.

New Literacies: Everyday Practices & Classroom Learning (2nd ed.). Colin Lankshear y Michele Knobel. Maidenhead (Berkshire, UK): Open University Press. ISBN: 9780335220106.

El otro día mencioné aquí, por otros motivos, un libro que habla de los problemas de las escuelas situadas en zonas deprimidas y de las posibles soluciones. El libro está escrito en Inglaterra y, primordialmente, para Inglaterra.

Pero aquí tenemos algo parecido en vivo y en directo. Ya nos referimos aquí al “caso” el 14 y el 27 de marzo y el 28 de junio del año pasado. Se trata del Instituto de Educación Secundaria Antonio Domínguez Ortiz, de las “Tres Mil Viviendas”, de Sevilla.

Antena 3 Televisión ha grabado un pequeño reportaje sobre el instituto en cuestión y está en YouTube. Por supuesto, solo cuenta “algo”, pero sirve para hacerse una idea de lo que allí se cuece. Aquí está

Al parecer, incluso en estos tiempos tan “revueltos”, es posible educar… La pregunta es obligada: ¿por qué querrían cerrarlo?

Aprovechando la onomástica del autor (porque hoy es ni más ni menos que san Gastón, según el santoral católico), voy a hacer un poco de propaganda de un libro que acabo de terminar.

A mí me interesa mucho todo lo relativo a la educación. En realidad, estoy convencido de que ahí se juega el porvenir, por lo que suscribo el proverbio chino del 645 a. de C. con el que se inicia el libro:

Por desgracia, también estoy convencido de que el sistema que tenemos es francamente malo.

Pues bien, este libro, cuyo título ya resulta atractivo y que no sé si clasificar como “de ensayo”, plantea en un contexto muy entretenido muchos aspectos cotidianos de la educación en los niveles que aquí serían de E.S.O. y de bachillerato.

El autor, Gaston Mialaret, tiene el buen criterio de prescindir de teorías de la educación (que suelen ser poco más que “filosofías”) y bajar a la práctica cotidiana y presentarnos una serie de escenas de la vida escolar y algunos comentarios y reflexiones más generales en torno al sentido que tenga la educación.

Por lo demás, Mialaret, que cumplirá 90 años en octubre, no es precisamente un lego en la materia. Es matemático, psicólogo, psicopedagogo y, por si faltaba algo, se lo considera fundador de las Ciencias de la Educación en Francia. En 1987-1988, fue director del International Bureau of Education, de la UNESCO, en Ginebra, y fue condecorado con la medalla Comenius por su compromiso y sus realizaciones en el campo de la educación.

Palabras impertinentes sobre la educación actual. Gaston Mialaret. Madrid: La Muralla, 2007. ISBN: 978-7133-771-9.

Leo en El Periódico de Catalunya que, como era previsible, el Congreso ha cerrado de nuevo la vía que el Senado había abierto para que los padres pudiesen “corregir” a los hijos dándoles, por ejemplo, un cachete. No les voy a repetir aquí lo que he leído; para eso pongo el enlace. Desgraciadamente, mi confianza en los políticos, como “gremio”, está bajo mínimos desde hace bastantes años. Por eso, no me extrañaría que esta fuese una operación más de “izquierdos” (que ganan en el Congreso) contra “derechos” (que ganan en el Senado), revestida, por supuesto, de la honorabilidad derivada de un asunto tan delicado como el de la atención a la infancia.

El caso es que el artículo 154 del Código Civil termina diciendo: “Podrán también corregir razonable y moderadamente a los hijos”. Nada dice, por tanto, de “castigos” ni de “maltrato“. Sería deseable que los políticos definieran ambos términos, porque, en estas discusiones, me parece que hay una desmesurada obsesión por el llamado “castigo físico” (claro, es el más fácil de detectar).

Creo que nadie (bueno, nadie “con la cabeza encima de los hombros”) discute que el maltrato infantil sea admisible, pero, según como se mire, una voz más fuerte que otra puede ser “maltrato”, una expresión facial agresiva puede ser “maltrato” (por cierto, esta, si se repite con cierta frecuencia, puede producir efectos mucho peores que una bofetada), pero, en todo este asunto, me parece que sigue primando la vaguedad. Me parece muy interesante a este respecto esta página.Lo único concreto que saco en limpio (y no tanto, porque serán los jueces los que tengan que decidir en última instancia) es que se proscriben las acciones de contacto físico que alguien pueda considerar “violento”…

El caso es que se sabe (desde hace mucho tiempo) que el “castigo” (tomado en sentido técnico conductual) no es el mejor medio para aprender, que puede suscitar problemas derivados, pero sí permite cortar una cadena de conductas no aceptables. También se sabe que, para que un castigo sea eficaz, tiene que ser considerado como tal por el sujeto, inmediato a los hechos punibles y suficientemente fuerte (o sea, lo “habitual en los juzgados”…).

Personalmente, estoy convencido de que un cachete (con legislación presuntamente hipócrita o sin ella), en una situación determinada, es un buen castigo (en sentido conductual) y que la postura malhumorada durante una tarde, por ejemplo, no solo no es un castigo, sino que puede constituir maltrato… pero esa persona maltratadora nunca acabará en un juzgado… ni la pondrá verde la diputada Navarro…

A propósito, el artículo 15 de la Constitución dice: “Todos tienen derecho a la vida y a la integridad física y moral, sin que, en ningún caso, puedan ser sometidos a tortura ni a penas o tratos inhumanos o degradantes”… ¿Una paliza es, en cualquier circunstancia, “trato inhumano o degradante”? Si es así, aunque, en principio, no tenga nada contra el Cuerpo Nacional de Policía, ¿cuándo disuelven las Unidades de Intervención Policial?

(La ilustración la he tomado de Foro contra el maltrato infantil.

Este post de MedTempus pone sobre la mesa uno de los problemas a mi modo de ver más serios que, entre todos, hemos provocado en nuestra sociedad. Es curioso, aparentemente, que un Blog de medicina saque a la luz una cuestión que, por encima de todo, es educativa.

Les cuelgo aquí dos vídeos de una conferencia. No no se alarmen. Creo que merece la pena ver y, sobre todo, escuchar a Emilio Calatayud, juez de menores de Granada.  A lo mejor, más tarde, me decido a añadir algo más, pero, por ahora, con D. Emilio les dejo:

Ahora, la continuación:

Ustedes dirán…